一、从临帖开始
这个问题涉及到书法的形态和神韵的问题。而我们学习书法，最主要的途径就是去临帖。因此，形与神的问题从一开始就存在于我们学习书法的过程之中，是我们学习书法的时候必须解决的一个问题。
因此，我们写书法，要想做到形神兼备，首先就要从临帖开始，只有临帖的时候，做到了形神兼备，才有可能在接下来的书法学习中形神兼备。
二、艺术学习的本质——复制和再现
在临帖中，我们首先想达到的效果就是相似。可以说任何艺术的学习，都是从模仿和复制开始的。比方说我们学习绘画，就要从临摹别人的画作开始学习；学习乐器，就要从名曲的演奏学习；唱歌、跳舞都是如此。
而艺术学习的本质，如果我们仅就初级阶段的学习来说的话，就是一个模仿、复制和再现的过程。也就是说，艺术学习的过程，恰恰与艺术创作的过程相反。艺术创作强调艺术的新奇、独创性，独一无二。而艺术的学习是针对现在，已经有的名家名作的再现和模仿。在这样一个再现、复制的过程中，学习者通过体验艺术创作的过程，总结经验，学会技巧。
三、二者关系
形似的意思，就是从外表上看起来和原作品是一模一样的，外形酷似、逼肖，达到的重合。而在书法当中，形似的的意义曾经有这样一个标准，那就是你要做到——和原帖的重影。也就是你写的完全与字帖上严丝合缝。
这样的标准，确实非常难。你说谁能做到呢？恐怕书法家临摹学习字帖的书法，你让欧阳询去临摹他自己的书法，让王羲之去临摹他自己的兰亭序，都未必能尽如人意。
相传，王羲之在醉酒后醒来，看到自己写的兰亭序，十分满意，就想在写几篇，但都未能达到当时的效果，只有幅自己醉酒写的。可见，书法家自己都不能尽如人意。但是，有这样的一个高标准的意义是什么呢？就是让你不断的临摹、学习，有远大的理想和目标。就好像我们说的，自己再定一个目标、理想的时候，当然不能定一个比自己能力低的目标，要定一个稍稍高过你的目标，这样你才有可能更努力！
想要书法临摹到重影，就是这样一个目的。
四、无形似，不神似
有人说，我天生不适合模仿，只适合创新。所以我不要临摹，也不要临帖，更不要形似，我只求神似就好了，达到神韵形似不就行了？
